Exploring Monreale Cathedral: En besökarhandledning

2024 Författare: Ada Peters | [email protected]. Senast ändrad: 2024-01-15 16:02

En av Siciliens främsta turistattraktioner, katedralen i Monreale var tänkt som ett politiskt uttalande såväl som en konstnärlig. Resultatet är det viktigaste monumentet för normans konstnärliga smaker på hela Sicilien. Hela konceptet av det normandiska rike som den högsta sekulära och religiösa myndigheten är representerad här på ojämförligt sätt. Med sin cykel av mosaik på en guldmark och dess extraordinära kloster, kan domkyrkan med rätta hävda en plats i Europas högsta grad av konsthistoria.

Domkyrkan byggdes av William II efter att den engelska ärkebiskopen i Palermo sökte, med den fasta uppbackningen av påven, att hävda sin auktoritet över kungen genom att vägra att hedra sin fars önskningar att begravas vid Cefalù, istället förvirra honom i Palermo-katedralen. William II började omedelbart bygga en större och mer artistiskt inspirerad katedral, utse en egen ärkebiskop och göra sin katedral till kungliga pantheon. Resultaten överlever idag nästan exakt som byggt på 1100-talet.

Se även: Var att bo nära Monreale-katedralen

mosaik

Även om Monreale-katedralen flyttar sig från östra bysantinska rymdbegrepp med en basilikaplan, är den bysantinska kultens ande väldigt mycket närvarande i de fantastiska mosaikerna som täcker alla tillgängliga ytor. Att konstnärerna från Konstantinopel och lokala mosaiker kunde täcka alla väggar - 6.340 kvadratmeter - på kort tid mellan 1179 och 1182 är inget annat än fantastiskt, men att de uppnådde en sådan konstnärlig kvalitet i processen är helt enkelt överväldigande.

För att följa både de gamla och nya testamenten, börja i kanten på den centrala vägens södra vägg, till vänster (östra) änden, med den övre raden av bilder och flytta medurs. Du börjar berättelsen om skapelsen här, fortsatte på den kortare västväggen med skapandet av Eva, på norra sidan, Människans Fall, utvisning, och Kain och Noas order att bygga arken. Fortsätt på södra sidan hittar du Noaks ark och fortsätter genom Abraham och Jacob. Transeptet ägnas åt Jesu liv och passion, uppståndelsen, och apostlarna Paulus och Peter, som slutar på nordmuren med liden, korsfästelsen och den uppståndna Kristus. De heliga, ärkeänglarna och apostlarna fyller apsen och når ett klimax i den centrala kupolen med den monumentala bilden av Kristus Pantokraten.

Kloster

Häftigt som mosaik är, skulle vissa hävda att konstnären i klostret är lika spektakulär. Det är den viktigaste kvarlevan i det före detta benediktinska abbot, som också byggdes på Williams instruktion. De 26 bågarna på var och en av de fyra sidorna öppnar sig till den frodiga trädgården och stöds av 228 dubbla kolumner med dubbla huvudstorlekar. Dessa kolumner är antingen släta eller inlagda med färgade stenar, inte två par lika, och i hörnen hittar du fyra mindre kolumner med reliefarbete. Detaljerna i huvudstenshuggningen är inte bara exceptionella, men ämnena är engagerande - nyckfulla djur, mänskliga figurer, mytiska djur och andra motiv exekveras i oändlig detalj.

I ett hörn finns en fontän med ornamenterade kolonner med ännu mer exceptionellt arbete, och i mitten häller vatten från en pelare med ett zigzagmönster och skulpterad dekoration på toppen. Ännu mer fantasifulla än kolumnerna är skulpturen på dubbla huvudstäderna med växter, djur, akrobater, bågskyttar, griffons och andra fantastiska varelser samt bibliska teman. Leta efter den 19: e huvudstaden på västsidan, som visar att kung William II erbjuder kyrkans modell till Madonna (förmodligen kringgå ärkebiskopen och påven själv).

Skepp

Från den mystiskt skimrande guldbakgrunden genom hela skottkanten framstår bibliska figurer och scener, en komplett kosmos av bildhistoria. Skottkärlet har tre gångar åtskilda av två rader av nio kolumner med rikt skurna korintiska huvudstäder som stöder ochival (spetsiga gotiska) bågar. Den centrala gången har en vackert målad öppen takstol. Marmorgolvet går från den ursprungliga byggnadstiden, med endast några renoveringar år 1560. Den centrala gången består av gammal testamente scener, och sidogångarna visar Jesu mirakel. I södra sidan är gången ingången till 1500-talet Cappella San Benedetto med tidigt 18th century reliefs av G. B. Marino och a Gloria di San Benedetto av I. Marabitti, färdigställd 1776.

Fristad

Sanctuaryen, som skiljs från kören av ett barriär och är något upphöjd, börjar vid transeptet och är nästan lika lång som skottets liggedel. Gemensamt med bysantinsk östlig ortodox tradition består den av tre områden: en kanal mellan en protes, där eukaristin är förberedd och diakonikon (sacristy). Framför korsstångarna i centrala gången, under mosaikbilder av William II, står kungens konungar (till vänster) och biskopen (till höger). Titta i höger gång i helgedomen för de normandiska kungarnas 1200-talsgravar: William Is porfyrsarkofagus och William II marmorsarkofagen. På vänster sida är gravarna till William Jag är fru och yngre söner. På vänster väg är urnen med hjärtat av den kanoniserade franska kungen Louis IX, som dog i 1270 under sin korståg till Tunis.På vänstra sidan av helgedomen är 1700-talet Cappella del Crocifisso och den katedralskattkammaren med relikvier, kläder och andra kyrkliga konstverk.

Fasad och yttre

Det starkaste intrycket av utsidan ligger på östra sidan, med sina tre apses som behåller sitt ursprungliga utseende. Överlappande falska bågar och dess varierade dekorationer som bildas av ljusa tuffa och svarta lava epitomiserar den liturgiska värdigheten som är uppenbar inuti. Ingångsfasaden är mindre imponerande och relativt slät, med en av sina två torn oavslutade. Men de två bronsportalerna är anmärkningsvärda. Västra portalen, Bonanno Pisano-arbetet år 1186, är den största bronsdörren i sin ålder på 7,8 meter med 3,7 meter, med 42 fyrkantiga paneler som visar en bibelsk scen. De fyra lättnaderna som utgör basen visar fantastiska djur som symboliserar människans dumhet. Den mindre norra porten av Barisano da Trani, från samma tid, har 28 paneler som visar heliga och evangelister.

Kör

Kören domineras av mosaikbilden av Kristus Pantokraten, över mosaiken av sin mamma Mary. På tröskeln vid korsens övre ände visas kung William II två gånger på korsstångerna: Först kronas av Kristus (till vänster, över kungens tron) och sedan ger Guds Moder kyrkans modell grundad av honom vid Monreale (till höger över biskopens tron). Konungen bär - som sin farfar Roger II på koronationsmosaiken i Martorana i Palermo - de byzantinska kejsarnas regalia, men inskriften är inte på grekiska, det är på latin, en hänvisning till den gradvisa avskiljningen från bysantin och det växande inflytandet av latinska kulturen på Sicilien.

Tak

Vid västra änden av gången, på södra sidan, titta noggrant på åtkomsten till stegen som leder upp till katedralen taket. Även om några av passagerna inte är tillrådliga för dem som lider av klaustrofobi, ger denna möjlighet att gå längs de övre väggarna runt kyrkan och till tornet en fantastisk utsikt över katedralen, klostret, staden och till Palermo.

Var att bo nära Monreale Cathedral

Vi rekommenderar dessa bekväma hotell med enkel tillgång till den magnifika Monreale-katedralen:

Hotel Guglielmo II: 4-stjärnigt hotell, vänlig personal, panoramautsikt, rymliga rum, härlig utomhuspool.

Hootel Duomo Monreale: mellanklass B & B, steg från katedralen, underbara värd, bekväma rum.

Domus Notari: prisvärda priser, antika möbler, högt i tak, rymliga rum.

Carrubella Park Hotel: budgetvänliga priser, promenad till katedralen, vacker utsikt, vänlig personal.

Vad är i närheten

Vad finns i närheten Verity Cridland / foto modifierad

Staden Monreale är inte så stor, men ligger i en pittoresk miljö på en sluttning med utsikt över dalen. Bredvid katedralen på Piazza Vittorio Emanuele är rådhuset i en del av det tidigare kungliga slottet. Insidan är en 1526 skulptur som tillskrivs Antonello Gagini och en 1700-talsmålning, Kristi födelse av Matthias Stomer.

Via Umberto jag leder norrut till Chiesa del Monte, en bergskyrka med stuckaturdekorationer, och du hittar mer stuckaturarbete av Giacomo Serpotta i Collegiata kyrka, byggd år 1565. Träkorsfästet på huvudaltaret är 1600-talet och en annan på en majolikapanel är från 1700-talet. De Kyrkan Saint Odigitria, som går från slutet av 1500-talet, innehåller en vacker tak fresco av Pietro Novelli. På Piazza Santa Castrense är kyrkan med samma namn, uppförd 1624, med stuckaturdekorationer från studion av Giacomo Serpotta; de Madonna del Popolo På högalteret är Antonio Novells arbete år 1602. Monreale har ett antal färgglada festivaler, och bli inte förvånad över att se dekorerad traditionell åsna vagnar på gatorna.

Tips och taktik: Hur du får ut det mesta av ditt besök i Monreale Cathedral

Besökarnas gränser: Endast 350 besökare är tillåtna inom katedralen i taget, så var beredd att vänta under upptagna årstider och på söndagar.

Klädkod: Det här är en gudstjänst, så klä dig i enlighet därmed (inget avslöjande för kvinnor, axlarna bör täckas, inga shorts och män måste ha på sig skjortor).

tjänster: Allmänheten är välkommen att delta i veckodagar och söndagsmassor, men inga sightseeing är tillåtna under dessa.

Mat och dryck: Kaféer och restauranger ligger i stan, bara några steg från katedralen.